ทำไมเราจึงต้องหวนกลับไปสู่การถกเถียงเก่าในตอนนี้? ความจริงก็คือชาตินิยมทางศาสนากำลังเพิ่มขึ้นทั่วโลก และแนวโน้มนี้ดูเหมือนจะแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว ในประเทศฆราวาส แม้ว่าภาษาทางศาสนาเช่น "God Bless America" จะไม่ใช่สิ่งใหม่ แต่การเพิ่มขึ้นของมุมมองทางศาสนากลับดูผิดปกติ
บางครั้งมุมมองเหล่านี้เกิดจากความศรัทธาแท้จริง แต่บางครั้งก็เป็นกลยุทธ์ทางการเมืองเพื่อดึงดูดการสนับสนุนจากกลุ่มผู้มีสิทธิเลือกตั้งเฉพาะ ในยุโรป พรรคฝ่ายขวาต่อต้านผู้อพยพได้ใช้มรดก "ยูดาย-คริสเตียน" ที่มีปัญหามานาน และวาทกรรมนี้ก็ถูกนำไปใช้โดยพรรครัฐบาลเช่นกัน ในฮังการี ตัวอย่างเช่น Viktor Orban ใช้คำเรียกร้องแบบคริสเตียนเพื่อกีดกันชนกลุ่มน้อย ส่วนในอินเดีย ชาตินิยมฮินดูได้เปลี่ยนการถกเถียงทางการเมืองอย่างมหาศาล ขณะที่ในสหรัฐอเมริกา คณะรัฐมนตรีของ Donald Trump แสดงออกถึงชาตินิยมคริสเตียนอย่างชัดเจน
ฆราวาสนิยมอาจเป็นจุดเริ่มต้นของการถกเถียงเชิงนโยบาย แต่ก็เป็นรากฐานที่มั่นคงและยุติธรรมที่สุด แม้ว่าชุมชนศาสนาในบริบทของเสียงข้างมากอาจเห็นว่ามุมมองโลกของพวกเขาควรเป็นบรรทัดฐานของสังคม แต่ผู้ศรัทธาในบริบทของเสียงข้างน้อยกลับให้คุณค่ากับฆราวาสนิยมอย่างสูง ตัวอย่างเช่น ในออสเตรเลีย หลักฐานแสดงให้เห็นว่าชาวมุสลิมส่วนใหญ่เลือกฆราวาสนิยม แม้ว่าบางส่วนจะเห็นว่ากฎหมายชารีอะห์เหมาะสมในประเทศที่มีประชากรมุสลิมเป็นเสียงข้างมาก ฆราวาสนิยมจึงเป็นแนวทางที่ดีที่สุดในการหลีกเลี่ยงการครอบงำของเสียงข้างมากและการกีดกันมุมมองทางเลือก
มีผู้โต้แย้งว่าการถกเถียงเชิงนโยบายสาธารณะควรถูกปรับให้สอดคล้องกับมุมมองทางศาสนามากขึ้น ซึ่งอาจถูกมองว่าเป็นยารักษาความบกพร่องทางโลก เช่น ระบบอุปถัมภ์ การทุจริต หรือความโลภของบรรษัท อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้นำเรากลับไปสู่ความเป็นไปไม่ได้ในการพิจารณาระหว่างสิ่งศักดิ์สิทธิ์กับสิ่งที่เป็นมลทิน
Jürgen Habermas นักปรัชญาและนักทฤษฎีสังคมชาวเยอรมัน เคยกล่าวถึงยุคหลังฆราวาสและความจำเป็นที่ระบบฆราวาสต้องปรับให้เข้ากับมุมมองทางศาสนา หากสามารถแปลออกมาเป็นภาษาฆราวาสได้ แต่สิ่งนี้กลับพบว่ามีปัญหา เพราะอาจนำไปสู่ความคลุมเครือในการตัดสินใจ อีกทั้งยังเป็นความไร้เดียงสาที่จะคิดว่าทุกเสียงทางศาสนาจะได้รับพื้นที่และการรับฟังอย่างเท่าเทียมกันในสถานการณ์ที่เปิดกว้างต่อมุมมองทางศาสนามากขึ้น ความจริงคือ กลุ่มศาสนาที่มีทรัพยากรมากที่สุด เข้าถึงผู้กำหนดนโยบายได้ดีที่สุด หรือมีความชำนาญที่สุดในการแปลมุมมองของตนเป็นภาษาฆราวาส จะเป็นผู้ที่มีอิทธิพลมากที่สุดต่อการกำหนดนโยบาย
